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Created with Fabric.js 1.4.5 O livro foi publicado no Porto em 1888. Esta obra tem um título, "Os Maias", e um subtítulo "Episódios da vida romântica". O título diz respeito à história da família Maia ao longo de três gerações e o subtítulo diz respeito à caricatura que é feita da sociedade Lisboeta da 2ª metade do século XIX. No outono de 1875, Afonso da Maia vai viver para Lisboa e vai habitar o Ramalhete. Afonso da Maia casa-se com Maria Eduarda Runa e deste casamento resulta apenas um filho, Pedro da Maia. Os Maias, de Eça de Queirós José Maria de Eça de Queirós nasceu na Póvoa de Varzim a 25 de Novembro de 1845 e morreu em Paris a 16 de Agosto de 1900.Eça de Queirós era um romancista e é considerado um dos mais importantes escritores portugueses de sempre. Pedro da Maia teve uma educação tipicamente romântica. Pedro da Maia conheceu uma mulher chamada Maria Monforte, que era filha de um negreiro. Pedro da Maia e Maria Monforte acabam por casar e deste casamento resultaram dois filhos: Carlos Eduardo e Maria Eduarda. Algum tempo depois, Maria Monforte apaixona-se por um italiano e foge com ele para Itália, levando consigo a sua filha, Maria Eduarda. Quando Pedro descobre, fica destroçado e vai com Carlos, o seu filho, para casa de Afonso. Pedro com uma tristeza enorme, decide pôr termo à vida, suicidando-se com uma arma. Carlos fica na casa do avô, onde é educado à inglesa . Passados alguns anos, Carlos torna-se médico. Mais tarde, Carlos, conhece uma mulher,chamada Maria Eduarda, no Hotel Centralnum jantar organizado por Ega. Os dois acabam por se apaixonar e decidem namorar em segredo. Carlos, completamente apaixonado, acaba por perdoar Maria Eduarda depois de descobrir que Maria lhe mentiu sobre o seu passado.De seguida, Guimarães vai falar com João de Ega, e dá-lhe uma caixa que contêm toda a verdade sobre a parentalidade entre Carlos e Maria Eduarda. Ega acaba por descobrir tudo. Ega decide contar a Vilaça, e este acaba por contar a Carlos. Carlos fica a saber o incesto que andava a cometer com a sua irmã Maria Eduarda. Ao receber esta notícia, Afonso da Maia completamente desgostoso, acaba por falecer. Neste jantar, desfilam as principais figuras proporcionando a Carlos um primeiro contactocom o meio social lisboeta.Discute-se, neste jantar, a Literatura e a crítica literária, as finanças, a história e a política.Deste jantar sobressai a falta de personalidade de Ega e Alencar, e também sobressai a falta de cultura e civismo. O Jantar do Hotel Central O Jantar do Hotel Central Crítica social A corrida de cavalos A corrida de cavalos Este episódio tem como objetivo denunciaro cosmopolitismo postiço da sociedade e mostrar a tentativa frustrada de igualar Lisboa às demais capitais europeias. A visão caricatural é dada pelo espaço do Hipódromo: parecendo um arraial.Neste episódio podemos ressaltar o atrasoda sociedade lisboeta e a sua falta de civismo. O Jantar dos Gouvarinhos O Jantar dos Gouvarinhos O objectivo deste jantar é reunir a alta burguesia e aristocracia, apresentando a ignorância das classes dirigentes que revelam incapacidade de diálogo por manifesta falta de cultura. A Imprensa A Imprensa A Corneta do Diabo tem uma redacção imunda, é este jornal que publica o artigo de Dâmaso por dinheiro. Portanto, as suas publicações são de baixo nível.A Tarde serve-se da carta de retratação de Dâmaso, como meio de vingança contra o inimigo político. Eça pretende denunciar o baixo nível, a intrigasuja e o compadrio político desses jornais. O Sarau do Teatro da Trindade O Sarau do Teatro da Trindade Esta crítica é dirigida ao provincianismo do país e ao atraso cultural latente em todas as classes sociais portuguesas. O Passeio de Carlos e Joo da Ega O Passeio de Carlos e João da Ega Neste passeio, os espaços percorridos são espaços históricos e ideológicos. Como por exemplo: A estátua de Camões que representao Portugal heróico e glorioso mas perdido.Os bairros antigos que representam a época anterior ao Liberalismo. O tempo da Regeneração,como é o caso do Chiado e dos Restauradores, símbolos de uma tentativa falhada de reconstrução do país. A Educaço A Educação Pedro da Maia, receptor de uma educação à portuguesa, com uma imposição rígida de devoção religiosa e aprendizagem do latim com práticas pedagógicas fossilizadas.Carlos da Maia, fruto de uma educação à inglesa, onde se privilegiava o contacto coma natureza, o exercício físico e a aprendizagemde línguas vivas.Eusébiozinho, teve uma educação ultra-românticae muito religiosa. Autores: Autores: Emanuel Silva 11ºPEACJoel André Silva 11ºPEAC Fontes: Fontes: http://pt.wikipedia.org/wiki/Os_Maiashttp://www.citi.pt/cultura/literatura/romance/eca_queiroz/maias_critica_social.htmlhttp://www.trabalhosfeitos.com/ensaios/o-Sarau-Da-Trindade-Critica/856803.html
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